“凡尔赛文学”是“一种表演高级生活的精神”，但又不正面、直白地描述或展示生活之高端，而是用轻描淡写的语气和言辞，看似漫不经心地说某个话题或故意流露出某个细节，来展现自己高人一等的优越感。在亿万网友的围观、调侃、嘲讽和解构之下，引发了又一场网络狂欢。如何看待“凡尔赛文学”？小编给出了几个评述要点，仅供参考~
参考评述要点：
1.我们应该抵制“凡尔赛文学”。这种自恋和虚伪已经超出了一定限度，是一种不健康的心理表现。尤其对于我们青少年的健康成长也会造成不好的影响。要精心地营造，在你端起一杯咖啡的时候，重点不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保养的手，而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表——这无疑是一种走火入魔。而被称为“凡尔赛文学家”的，晒出的多半是对有钱人生活的崇拜，而不是生活本身。这种崇拜，注定只能去捕捉那些物质符号，名车名表，名牌化妆品，沙滩酒店……在虚伪的“低调”和故意的“炫耀”之间，往往潜伏着露馅的危机，而那才是赤裸裸的现实。
2.“凡尔赛文学”成为文化现象也与互联网的传播特性分不开。当下，互联网成为信息传播的主渠道，特别是移动互联网的崛起，让人们时刻沉浸在网络语境之下。网络不仅传播热点，而且制造热点。网络平台不但决定我们“怎么看”，而且决定我们“看什么”；不但决定我们“说什么”，而且决定我们“怎么说”。换言之，网络不仅促使人表达心理状态，而且帮助人完成表达的修辞。同时，互联网强场景化、强互动性的特点，放大了情绪易于互相影响的特性，并使其传播更加便捷。“凡尔赛文学”具有语义浓缩、形式固定、场景生动等特征，又反映社会心理心态，十分符合网络传播的需要。
3. “凡尔赛文学”不属于文学，它是作者出于自恋、炫富心理而对语言进行的矫饰。人性都有虚荣的一面，如果只是私下里的自娱自乐，倒也没有太大影响。但若“凡尔赛文学”入侵到文学创作等更广阔的领域，则要引起警惕，以免让某些价值观尚未成熟的粉丝信以为真，甚至陷入“凡尔赛”的大梦中不能自拔。
4.在社交网络时代，人们对“凡尔赛文学”现象的戏谑，其实也体现了对真诚表达的呼唤。与其费尽心思层层包裹语言，刻意营造良好的自我感觉，不如让生活简单一些，让人与人的心灵更近一些。我们的双脚永远都不能离开脚下的土地。直面真实的人生，接受现实的生活，然后付出辛劳和汗水，才能浇灌出真实的幸福之花。
